João Diogo Loureiro
Este artigo é composto por dois ensaios. O primeiro centra-se na oposição kínica à razão e à filosofia. Defendemos que, apesar do kinismo ter correctamente intuído a inevitável incapacidade da razão para apreender o todo da realidade, não conseguiu perceber que a mundivisão kínica, com a sua concepção atada de natureza, também deixa de lado parte importante da nossa experiência fenomenológica. A ideia kínica de escolher viver de acordo com a natureza é também alvo fértil de críticas, pondo-se a nu a imagem errónea da vontade humana que lhe subjaz. O segundo ensaio questiona o ideal de auto-suficiência que o kínico quer atingir. Mostra-se que não consegue cumprir com ele, pelo contrário: ele procura o público e depende dos mesmos códigos sociais que desrespeita. A autarkeia, defendemos, é fundamentalmente falsa, porque ignora as pessoas como elas são: seres relacionais, dependentes e frágeis.
—
ISBN:
eISBN: 978-989-721-042-6
DOI: 10.14195/978-989-721-042-6_13
Área: Artes e Humanidades
Páginas: 199-214
Data: 2013
Palavras-Chaves
—
Outros Capítulos (16)
Apresentação
Delfim Leão;Gabriele Cornelli;Miriam C. Peixoto
O livro I de Diógenes Laércio: a tradição dos sete sábios e a caracterização da figura do sophos
Delfim F. Leão
https://doi.org/10.14195/978-989-721-042-6_2
Sábios e poetas na construção da identidade helénica
Marta Isabel de Oliveira Várzeas
https://doi.org/10.14195/978-989-721-042-6_3
Diógenes Laércio e os Persas
Edrisi Fernandes
https://doi.org/10.14195/978-989-721-042-6_4
Filósofos entre a vida e a morte: Diógenes Laércio e os Pré-Socráticos
Miriam Campolina Diniz Peixoto
https://doi.org/10.14195/978-989-721-042-6_5
L'ideazione del Pinax, "Mediale Innovation" di Anassimandro
Livio Rossetti
https://doi.org/10.14195/978-989-721-042-6_6
Jenófanes invitado a Elea por H. Diels (Diógenes Laercio 9.18)
Nestor Luis Cordero
https://doi.org/10.14195/978-989-721-042-6_7
Platão, personagem de Diógenes Laércio
Marcelo Marques
https://doi.org/10.14195/978-989-721-042-6_8
A organização tetralógica do corpus platonicum (3.56-62): uma revisão do problema
Rodolfo Lopes
https://doi.org/10.14195/978-989-721-042-6_9
Anaxágoras em Plutarco e Diógenes Laércio
Ana Ferreira
https://doi.org/10.14195/978-989-721-042-6_10
A tradição peripatética no livro V de Diógenes Laércio: um conspecto
António Pedro Mesquita
https://doi.org/10.14195/978-989-721-042-6_11
Pode-se pensar a filosofia aristotélica como modo de vida?: Diógenes Laércio e a sua posteridade na obra de Pierre Hadot
Fernando Rey Puente
https://doi.org/10.14195/978-989-721-042-6_12
Kinismo: fragmentos de uma crítica
João Diogo R P G Loureiro
https://doi.org/10.14195/978-989-721-042-6_13
Diógenes Laércio e os Topoi da tradição biográfica: considerações sobre o livro VII
José Luís Lopes Brandão
https://doi.org/10.14195/978-989-721-042-6_14
O tribunal de Diógenes Laércio: Platão e o plágio de Epicarmo
Fernando Santoro
https://doi.org/10.14195/978-989-721-042-6_15
A vida de Pitágoras de Diógenes Laércio: questões sobre a recepção do pitagorismo no período imperial
Gabriele Cornelli
https://doi.org/10.14195/978-989-721-042-6_16