Cicéron face à Octave: aspects philosophiques

François Prost

Face à Octave, la correspondance avec Atticus (qui s’interrompt à la mi‑novembre 44) présente un mélange d’espoirs inspirés par les marques de respect et l’apparente volonté de coopération d’Octave, et de défiance et d’inquiétude devant les côtés négatifs de sa personnalité et son ambition personnelle. Les problèmes ainsi soulevés peuvent être rapprochés des réflexions sur l’éducation, sur la personnalité et sur la volonté dans les oeuvres philosophiques contemporaines. À Partir de décembre 44, les lettres aux autres correspondants mettent en place une sorte de disputatio, entre d’un côté une lucidité pessimiste et, de l’autre, un engagement aux côtés d’Octave comme le seul sauveur possible de la République. Ces lettres reprennent la rhétorique contemporaine des Philippiques. Dans les lettres comme dans les discours, Cicéron s’efforce de justifier son choix d’Octave en s’appuyant sur des arguments inspirés de sa réflexion philosophique: une conception de la uirtus; une théorie de la vraie pietas analogue à celle de la vraie gloire dans le De officiis; une psychologie de l’engagement héroïque en faveur de la République, reposant sur une théorie de la récompense; et une conception du chef politique comme don providentiel des dieux pour le salut de la République.

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ISBN: 978-989-26-1052-8
eISBN: 978-989-26-1053-5
DOI: 10.14195/978-989-26-1053-5_2
Área: Artes e Humanidades
Páginas: 33-49
Data: 2015

Palavras-Chaves

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